مدونة شمعتك

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بالمملكة العربية السعودية #العلمانيه: "ما يسمى بالعلمانية التي هي دعوة إلى فصل الدين عن الدولة، والاكتفاء من الدين بأمور العبادات، وترك ما سوى ذلك من المعـاملات وغيرها، والاعتراف بما يسمى بالحرية الدينية، فمن أراد أن يدين بالإسلام فعل، ومن أراد أن يرتد فيسلك غيره من المذاهب والنحل الباطلة فعل، فهذه وغيرها من معتقداتها الفاسدة دعوة فاجرة كافرة يجب التحذير منها وكشف زيفها، وبيان خطرها والحذر مما يلبسها به من فتنوا بها، فإن شرها عظيم وخطرها جسيم. نسأل الله العافية والسلامة منها وأهلها."اهـ  [الفتوى رقم 18396 للجنة الدائمة بعضوية الشيخ بكر أبو زيد والشيخ صالح الفوزان والشيخ عبد الله بن غديان والشيخ عبد العزيز آل الشيخ ورئاسة الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز] "تفضيل الدولة العلمانية على الدولة الإسلامية هو تفضيل للكفر على الإيمان؛ كما قال تعالى: ((أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَؤُلاءِ أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلا (51) أُول...

فـَتاوى عُـلمَاء المُسلمين في كـُفر العَـلمَانية والعلمانيـين : ____________________________ السؤال: ما هي "العَلمانية"، وما حكم الإسلام في أصحابها؟ الجواب للعلامة الشيخ د الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين - رحمه الله - : "العَلمانية": مذهب جديد وحركة فاسدة، تهدف إلى فصل الدين عن الدولة والإِكْبَاب على الدنيا والانشغال بشهواتها وملذاتها، وجعلها هي الهدف الوحيد في هذه الحياة، ونسيان الدار الآخرة والغفلة عنها، وعدم الالتفات إلى الأعمال الأخروية، أو الاهتمام بها، وقد يصدق على العَلماني قول النبي صلى الله عليه وسلم: "تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ وَعَبْدُ الدِّرْهَمِ وَعَبْدُ الْخَمِيصَةِ، إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ، وَإِنْ لَمْ يُعْطَ سَخِطَ، تَعِسَ وَانْتَكَسَ، وَإِذَا شِيكَ فَلا انْتَقَشَ". وقد دخل في هذا الوصف كل من عاب شيئاً من تعاليم الإسلام قولاً أو فعلاً؛ فمن حكم القوانين وألغى الأحكام الشرعية فهو "عَلماني"، ومن أباح المحرمات كالزنى والخمور والأغاني والمعاملات الربوية، واعتقد أن منعها ضرر على الناس، وتحَجُّر لشيء فيه مصلحة نفسية فهو "عَلماني...

🔴 مِنْ أَحْكَامِ اللُّقْطَةِ:   ( الْمَالُ الضَّائِعُ الَّذِيٰ لَا تَعْرِفُ صَاحِبَهُ❗).  ✍️ قَالَ اِبْنُ قُدَامَةَ ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ  :         " وَ لَا نَعْلَمُ خِلَافًا بَيْنَ أَهْلِ الْعِلْمِ فِيٰ إِبَاحَةِ أَخْذِ الْيَسِيرِ وَ الْإِنْتِفَاعِ بِهِ.      وَ إِذَا كَانَتْ مَالًا لَيْسَ بِقَلِيلٍ فَإِنَّهُ يَبْحَثُ عَنْ صَاحِبِهَا،  فَإِنْ عَرَّفَ اللُّقْطَةَ حَوْلًا فَلَمْ تُعْرَفْ،  مَلَكَهَا مُلْتَقِطُهَا وَ صَارَتْ مِنْ مَالِهِ، كَسَائِرِ أَمْوَالِهِ، غَنِيًّا كَانَ الْمُلْتَقِطُ أَوْ فَقِيرًا ".   📚الْمُغْنِيٰ ٧٦/٦.     ✒️ قَالَ اِبْنُ عُثَيْمِينَ ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ  :     " إِذَا وَجَدَ الْإِنْسَانُ لُقْطَةً فَيَنٍظُرَ إِذَا كَانَتْ شَيْئًا يَسِيرًا لَا يَهْتَمُّ بِهِ النَّاسُ إِذَا ضَاعَتْ مِنْهُمْ فَإِنًَهَا لَهُ وَ لَا يَحْتَاجُ أَنْ يَبْحَثَ عَنْ صَاحِبِهَا، لَكِنْ إِنْ عَلِمَهُ وَجَبَ عَلَيْهِ أَنْ يُعِيدَهَا إِلَيْهِ.  مِثَالُ ذَلِكَ: لَوْ وَجَدَ خَمْسَةُ رِ...

كلامي الآتي دا موجه للفئة النِّسْوية اللي بتقول من حقي إني أتمنع عن زوجي بمزاجي وأكون معاه بمزاجي: مبدئياً سيدنا النبي قال: "والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امرأته إلى فراشه فتأبى عليه إلا كان الذي في السماء ساخطاً عليها حتى يرضى عنها" مبنتكلمش عن واحدة عندها مرض أو عذر شرعي أو زوجها رجل غير نظيف أو واحدة مرهقة جسديا بشكل يجعل العلاقة شاقةً عليها..مبنتكلمش عن كل دا..بنتكلم عن واحدة في ظروف عادية بس بتتمنع علشان معندهاش مزاج أو مش في المود. فخلي بالك إنك كدا بتعملي شيء لا يُرضي الله عنكِ، ولذلك إحنا بنرفض مصطلح #اغتصاب_الزوجة لأن مفيش حد هيغتصب حلاله، لأن الاغتصاب للشيء اللي مش حلالك، ولأن امتناع الزوجة عن زوجها بدون أعذار -صحية أو شرعية أو إرهاق جسدي بسبب عمل المنزل مثلاً تتعسَّرُ بسببه العلاقة- مش شيء متاح في الإسلام أصلاً بل حرام ونشوز. الحياة الزوجية تقوم على المودة والرحمة ومش من المودة والرحمة إننا نتعامل بشكل جاف ونقصر في اللي علينا بدعوى إن ملناش مزاج نتعامل كويس. مزاجك مش مبرر لأنك تغلطي في حق زوجك وتمنعي نفسك عنه زي ما مزاجه مش مبرر إنه يغلط فيك ولا يقصر في حقك. لو إن...

قال مالك: زكاة الفطر لا تصح نقودا، ومن أخرجها نقودًا لم تجزءه وقال الشافعي: زكاة الفطر لا تصح نقودا، ومن أخرجها نقودًا لم تجزءه وقال أحمد: زكاة الفطر لا تصح نقودا، ومن أخرجها نقودًا لم تجزءه وقال ابن حزم:  زكاة الفطر لا تصح نقودا، ومن أخرجها نقودًا لم تجزءه وقال مسلم من المسلمين اسمه محمد بن شمس الدين:  زكاة الفطر لا تصح نقودا، ومن أخرجها نقودًا لم تجزءه فجبُنَ الجبناءُ عن الطعن بالأربعة الأول خوفًا من الناس، ووجهوا كل أشكال الطعون على الخامس، اتهموه بكل التهم. وسترون في العتليقات أمثال هؤلاء الجبناء ممن لا يتجرأ على واحد من الأربعة الذين ذكرتهم، ثم سيقول: أنت، أنت، أنت. والمضحك أن أحدهم يبرر تناقضه بأن يقول عن الأئمة أنهم كانوا شاكين في قولهم مترددين، ولهذا هو لا يذمهم، ويذم ابن شمس الدين لأنه كان واثقا مما يقول جازما. والآخر يقول إن الأئمة كانوا يقبلون الرأي المناقض لقولهم، فيرون أنها (تصح، ولا تصح) بنفس الوقت وآخر وجد حلا لتناقضه بأنه اتهمني بتكفير من يرى إخراجها نقودًا، مع أني لما أذكر اسم مخالف أترحم عليه -أحيانا- والترحم على الكافر حرام !  وآخر زعم أني ادعيت أن المس...

إلى أصحاب الزوجة الواحدة: قال الصالح ابن عباد ( أدركت أصحاب التراجم يقولون : مات فلان وكانت تحته فلانة وفلانة يذكرون زوجاته.. وعندما يذكرون من له زوجة واحدة يقولون مات فلان وترك فوقه فلانة) وقال ابن سينا : ( إن الرجل إذا كانت له زوجةٌ واحدة ابتلي في جسده ونفسه وأدركه الهرم وهو في عنفوانه ، وشكى من داء العظام في الظهر والرقبة والمفاصل ، وكثُر يأسه ، وقلّت حيلته ، وذهبت بشاشته ، وصار كثير التذمُّر والشكوى ) وقال القاضي أبو مسعود ( من كانت له زوجة واحدة لا يصلح للقضاء ولا الفصل بين الناس ) وقال أبو حيان التوحيدي: ( أدركت قوما لا يُجلسون بينهم من كانت له زوجة واحدة يحسبونهم من صغار الناس ) وقال ابن خلدون ( تبصّرت في الأمم الهالكة فوجدتهم اعتادوا أن تكون لهم زوجة واحدة ) وقال العابد ابن ميسار ( لا تستقيم عبادة الرجل إذا كانت له خليلة واحدة ( أي زوجة واحدة)  وقيل للمأمون بن هارون الرشيد : إن بالبصرة أقواماً الرجلُ منهم ما له إلا زوجة واحدة قال : ما هم برجال، أما الرجال فهنّ زوجاتُهم ، يخالفون الفطرة والسنة ) وقيل لابن يونس المُزني : لمَ اليهود والنصارى تركوا التعدد ( أي لهم زوجة واحدة )؟...

تسالي الصيام ****.   *******.  ******* س1/هل يجوز أن أصلي قيام الليل بعد العشاء مباشرة؟ ج/نعم يجوز ووقت قيام الليل يبدأ من بعد صلاة العشاء إلى طلوع الفجر ================================ س2 القراءة في قيام الليل تكون سرية أم جهرية؟ ج/تكون جهرية وهو الأفضل، ولو صليتها سرية تصح أيضاً وثوابك كامل بإذن الله ================================ س3/هل يجوز أن أقرأ في صلاة قيام الليل من المصحف، او من الهاتف؟ ج/نعم يجوز ================================ س4/هل يجوز أن أصلى قيام الليل متفرقة من بعد العشاء للفجر بسبب العمل يعني كل شوية أصلي ركعتين؟ ج /نعم يجوز، وصلاة قيام الليل تصلى في أي وقت من الليل من بعد العشاء إلى الفجر، ولا يلزم أن تكون مرة واحدة . ================================ س5/هل يجوز أن أصلي قيام الليل إن صليت الوتر؟ ج/نعم يجوز أن تصلي وإن كنت صليت الوتر  ⬅️والأفضل أن تجعل الوتر آخر جميع صلاتك من الليل، ولكن  إن صليت الوتر يجوز لك أن تصلى بعده قيام الليل كما تقدم 📖وذلك لحديث النبيﷺ:            "اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا"رواه البخ...

أنا: هل الله كامل؟ هو: بالتأكيد! أنا: هل محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم هو رسول الله؟ هو: طبعا وهل هذا سؤال! أنا: هل القرءان من عند الله؟ هو: بالتأكيد يا أخي أنا مسلم! أنا: جميل، هل الرسول صلى الله عليه وسلم أخر الأنبياء؟ هو: نعم! أنا: هل أنقطع الوحي بوفاة الرسول صلى الله عليه وسلم؟ هو: طبعا لأنه أخر الأنبياء. أنا: هل الإسلام شامل لكل نواحي الحياة بمقتضى الكمال؟ هو: طبعا أنا: هل يترك الله الناس بدون أنبياء ويكون دينه ناقص؟ هو: لا طبعا فالله كامل والحكمة من الكمال! أنا: يعني الدين كامل؟ هو: نعم أنا: هل يصلح الكامل لكل زمان ومكان؟ هو: طبعا أنا: إذا كيف تريد أن تغير تشريعات الله ولا تأخذ بها!؟ هو: لم أتركها. أنا: لكنك استبدلتها بتشريعات أخرى فهذا ترك! هو: نعم أنا: أنت عندما تركتها يعني نفيت صلاحها لكل زمان ومكان، يعني نفيت كمال الشرع وبهذا نسبت الظلم لله بتركه الناس بدون تشريع كامل وبهذا نسبت النقص لله والله قد حرم الظلم على نفسه. هو: يعني شنو؟ أنا: يعني أنت كا/فر. هو:● حوار من تأليف أبو تمّام الطائي😁🤍

لو ساكنة مع زميلتي مسيحية .. لو شافتني من غير طرحة يعني تعامل معاملة الرجل الأجنبي ؟!!!  ج /  ذهب جمهور العلماء من الأحناف والمالكية إلى أن المرأة الفاسقة أو الكافرة تعامل معاملة الرجل الأجنبي. وذهب الشافعية إلى جواز رؤية ما يبدو عند المهنة من المرأة المسلمة مثل الوجه والكفين والساعد والقدم والساق. وسبب هذا قول الله تعالى (أو نسائهن)، فسره الجمهور بأنه نساء المؤمنات، ولفتوى ابن عمر رضي الله عنه بمنع المسلمات دخول الحمامات التي فيها الفاسقات لئلا تصفها لرجل أجنبي. والعلة اشتدت في يومنا هذا مع وجود أدوات التصوير وغيره. وتجوز الشافعية في ذلك بسبب دخول الذميات على أمهات المؤمنين في الخدمة. وتفرد سادتنا الحنابلة في القول بأن عورة المرأة أمام المرأة لا تختلف إذا كانت المرأة كافرة أو مؤمنة، لأن أصل الحجاب هو بين الرجال والنساء، وأولوا قوله تعالى ولا نسائهن بكونه جملة النساء. 📌 وأنا آخذ بمجموع الأقوال فأقول: إذا أمنتِ هذه الزميلة ورأيتِ منها حسن الخلق والعفاف وكتمان السر، وغلب على ظنك أنها لن تصف جسدك لرجل، فلا بأس بأخذ قول الإمام أحمد في المسألة. وإذا أردتِ التحوط معها فقول الشافعي ...

من باب الأمانة العليمة هذا الحديث ضعيف، وهو جزء من خطبة طويلة لعمرو بن العاص؛ فقد أخرج هذه الخطبة ابن عبد الحكم (ت257هـ) في "فتوح مصر" (ص/189)، والدارقطني في "المؤتلف والمختلف" (2/1003)، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (46/162)، وأخرجها ابن زولاق الحسن بن إبراهيم الليثي (ت 387هـ) في "فضائل مصر" (ص/83)، وعزاه المقريزي في "إمتاع الأسماع" (14/185) لابن يونس، جميعهم من طريق ابن لهيعة، عن الأسود بن مالك الحميري، عن بحير بن ذاخر المعافري، عن عمرو بن العاص رضي الله عنه. وهذا إسناد ضعيف، فيه علل ثلاثة: عبد الله بن لهيعة: قال الذهبي رحمه الله في "الكاشف" (ص/590): "العمل على تضعيف حديثه" انتهى. الأسود بن مالك: لم نقف له على ترجمة. بحير بن ذاخر المعافري: ترجم له البخاري في "التاريخ الكبير" (2/138)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (2/411)، والذهبي في "تاريخ الإسلام" (7/326) ولم يذكر فيه أحد جرحا ولا تعديلا، وإنما ذكره ابن حبان في "الثقات" (4/81). وبهذا يتبين أن الحديث ضعيف جداً، فلا ...

تابع سلسلة فتاوى دينية.    الحلقة 258 س1: هو ليه سيدنا إبراهيم ذكر خصيصا مع الرسول صلى الله عليه وسلم في التحيات عن بقية الأنبياء؟ ج/ لأنه أعظم الأنبياء وخيرهم بعد النبي صلى الله عليه وسلم، ولأنه أبو الأنبياء وخليل الرحمن، ولاختصاصه بالمسلمين كما جاءت بذلك الآيات، ولأنه سلّم على أمة النبي صلى الله عليه وسلم، ولأنه من بنى كعبة المسلمين وقبلتهم ودعاهم إليها، ولأنه سأل الله جل وعلا لسان صدق في الآخرين فهذا من جواب دعائه، ولأسباب كثيرة يجتهد العلماء في ذكرها ..اللهم صل على محمد وآل محمد كما صلّيت على إبراهيم وآل إبراهيم ==================================== س2: متزوجة منذ فترة ولم يأذن الله لي بالذرية بعد، بزعل جدا من كلام الناس وإني بصعب عليهم والموضوع مأثر عليا جدا، هل ينفع أقول للناس إننا مأجلين الموضوع شوية بمزاجنا أنا وزوجي؟ ج/ لا تلتفتي للناس فإنك مهما حاولت اختراع الأسباب والمبررات فهم جاهزون على الدوام للتحليل والتنغيص. لست مضطرة لأن تبرري لأحد. توكلي على الله وابحثي عن طرق للعلاج وأكثري من الدعاء وتحري أوقات الإجابة.. ربك كريم. ==================================== س3: هل ح...

حكم  الصداقه بين طالب وطالبه داخل الجامعة؟ 💯حكم الصداقه بين  الرجل والمرأة في الاسلام ؟؟ إن الله عز وجل حين قضى بالفصل بين المرأة والرجل من غير محارمها كان لحكم عظيمة😍 فهو قضاء قضاه وحكم حكم به ولا معقب لحكمه  ولذلك لا يجوز لنا ان نبرر هذا العلاقة بأى شكل من الاشكال ا😕و نجد سببا لكى نبعد عنها الشبهات بأن نقول أن العلاقة بين الشاب والفتاة صداقة محترمة😒 أو يعاملها كأخت له😏 وفي هذا قال عز وجل " وماكان لمؤمنٍ ولامؤمنةٍ إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالاً مبيناً " فأي علاقة بين أي فتاة وشاب غير محرم لها تعد محرمة ✋✋لأنه يحرم على المسلم أن يقيم أي علاقة مع أجنبية عنه والأصل في ذلك الكتاب والسنة. أما الكتاب 👈👈فقد بيَّن الله للمسلم الأحكام التي تحدد العلاقة بين الرجل والمرأة إذا كان غير محرم لهاومن هذه الأحكام أنه يجب على المسلم غض بصره👀 عن المرأة الأجنبية، ولهذا أمر الله عز وجل نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم أن يبلغ أمته هذا الحكم بقوله  "قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصن...

_*"أحكام المياه التي تخرج من الرجل .. 🏷️السؤال: _إن الله لا يستحي من الحق، وسؤالي: ما يخرج من الإنسان حال مداعبة أهله دون جماع، ما هو؟ وما الواجب فيه؟ أرجو تفصيل المياه التي تخرج من الإنسان وأحكامها، جزاكم الله خيراً._ 📌 أجاب الإمام ابن عثيمين رحمه الله قائلا: _الذي يخرج من الإنسان أربعة أنواع_: ▪️ _*"البول"*_، ▪️ _*"والودي"*_،  ▪️ _*"والمذي"*_،  ▪️ _*"والمني"*_. 📌 _*"فأما البول والودي"*_: _فحكمهما واحد، يجب تطهير العضو منهما؛ لأن الودي ماء أبيض يكون عند انتهاء البول هو عبارة عن بول، فله حكمه._ 📌 _*"وأما المذي"*_: _فهو الذي يخرج بسبب الشهوة، لكنه يخرج من غير شعور به وعند برودة الشهوة، أي: أنه إذا بردت شهوة الإنسان وجد هذا البلل دون أن يشعر به، وهذا يوجب غسل الذكر والأنثيين؛ كما أمر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب، ويوجب الوضوء أيضاً، وما أصاب الثوب منه فإنه ينضح كما ينضح بول الغلام الصغير، أي: أنه يصب عليه الماء حتى يعمه، وبذلك يكون طاهراً._ 📌 _*"وأما المني"*_: _فإنه ماء غليظ يخرج عند اشتداد ا...

السؤال : سؤالي/ هل هناك اجر لمن يقوم بشراء الحبوب من الذرة والقمح والدخن وغيرها ومن ثم توزيعها على العصافير والحمام والنمل ابتغاء الأجر من الله سبحانه وتعالى وخاصة النمل لأنها أكثر من الطيور في العدد والفاعل يريد الحصول على أكبر عدد من الحسنات لقول نبينا(صل الله عليه وسلم) لك في كل كبد رطبه صدقه. الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. الحمد لله. لا شك أن شراء الحبوب ونثرها في الأرض لتطعمها الطيور من البر الذي أرشد عليه الشرع ورغب فيه. قال تعالى: (وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ). وهو داخل في عمل الإحسان إلى الحيوان في قوله صلى الله عليه وسلم: (إن الله كتب الإحسان على كل شيء). رواه مسلم. وقد جعل فيه الشارع الحكيم فضلا عظيما كما ثبت في الصحيحين: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: غفر لامرأة مومسة مرت بكلب على رأس ركي يلهث قال كاد يقتله العطش فنزعت خفها فأوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك). فإذا كان هذا الفضل ورد فيما استخبث من الحيوان فكيف بما هو أفضل منه جنسا ونفعا. ومن إحسان النبي صلى الله عليه وسلم بالطير ما رواه أبو داود أن النبي صلى الله عليه وسل...

#س1: هل يجوز الوضوء في الحمام عاريا؟  ج/ نعم يجوز . ======================== #س2: هل يجوز للمرأة أن تقرأ القرآن في بيتها وهي غير لابسة للحجاب وشعرها أو جزء من جسدها مكشوف؟    ج/ نعم يجوز، وإن كان التستر أفضل. وإذا كانت تمسك المصحف يجب أن تكون متوضئة. ═════════════════════════════ #س3: هل الزوج الذي لم يطأ زوجته لمدة سنة بدون عذر شرعي هل تعتبر مطلقة ؟!!  ج/ ليست مطلقة ولا تطلق إلا لو تلفظ بالطلاق،  أو رفعت قضية خلع وحكمت لها المحكمة بالخلع.  ═════════════════════════════ #س4: لو حكمت لها المحكمة بالطلاق متى تبدأ عدتها؟ ج/ تبدأ عدتها من يوم النطق بالحكم من المحكمة، أو من يوم تلفظ الزوج بلفظ الطلاق،  وليس من وقت ترك الزوج وطئها.  ═════════════════════════════ #س5: حكم أخذ المرأة شعر ما عد الحاجبين من الوجه وبقية الجسم كالشارب وغيره ؟ ج/ يجوز للمرأة إزالة أي شعر في الجسم ما عدا الحاجبين وحلق الرأس ،أما الحاجبين فلأنه نمص،وأما الحلق فلأنه تشبه بالرجال ، والله أعلم. ═════════════════════════════ #س٦ : هل أصلي التراويح في البيت منفردا نظرا للحجر الصحي .ث...