الطا.غية... #نوال_السعداوي :أنتقلت إلى عذاب الله،لعنة الله عليها غدواً وعشياً.

الطا.غية... #نوال_السعداوي :

أنتقلت إلى عذاب الله،

لعنة الله عليها غدواً وعشياً.

قال تعالى :({ وَلَا تُصَلِّ عَلٰىٓ أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلٰى قَبْرِهِۦٓ ۖ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَمَاتُوا وَهُمْ فٰسِقُونَ }

[ سورة التوبة : 84 ]

وقال تعالى :{ مَا كَانَ لِلنَّبِىِّ وَالَّذِينَ ءَامَنُوٓا أَن يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوٓا أُولِى قُرْبٰى مِنۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحٰبُ الْجَحِيمِ }

[ سورة التوبة : 113 ]

((( من أقوال الزنديقة نوال السعداوي..! )))

..

---

العيب في ذات الله؛ فحينما تقول لماذا لا يكون الإله أنثى، وقل هي الله أحد؛ تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا= كفر.

إنكار معلوم من الدين بالضرورة كالحجاب والحج= كفر.

المطالبة بمساواة المرأة بالرجل في الميراث هو رد صريح للنص المحكم وذلك كفر بين.

التحقير من الزواج= سفه وضد الفطرة. ودعوة المرأة للنشوز والحرية الجنسية هو كذلك سفه وكفر.

الاعتراض على إباحة التعدد للزوج= كفر.

وقال ابن تيمية: "والإنسان متى حلل الحرام المجمع عليه، أو حرّم الحلال المجمع عليه، أو بدّل الشرع المجمع عليه كان كاfراً مرتداً بالاتفاق" مجموع الفتاوى (3/267).

قال تعالى: {قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ . لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ}

قال ابن تيمية: "بيّن أن الاستهزاء بالله وآياته ورسوله كفر، يكفر به صاحبه بعد إيمانه، فدل على أنه كان عندهم إيمان ضعيف، ففعلوا هذا المحرم الذي عرفوا أنه محرم، ولكن لم يظنوه كفراً وكان كفراً كفروا به ، فإنهم لم يعتقدوا جوازه" مجموع الفتاوى.

فلا يجوز أبداً الترحم على نفسها الخبيث، 

ونرى أن القنوت الكفر .ية

تنشر صورها بأحسن صورة؛

اللهم أخزهم في الدنيا والآخرة...

وسوف ترى المنافقين والمنافقات

الآن ينشرون صورها ويتحسرون على

موتها، 

إلى جهنم وبئس المصير.