راحت على المدرسة برجلها الجديدة،

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

في عام 1890، انتشر خبر عن مسرحية ستُعرض في فرنسـا

صورة
في عام 1890، انتشر خبر عن مسرحية ستُعرض في فرنسـا، يتم فيها تمثيل شخصية سيدنا مـحمد ﷺ بطريقة مُـهـيـنـة، فما كان من خليفة الإسلام السلطان عبد الحميد الثاني إلا أن أرسل خطابا شـديـد اللهجة إلى رئيس فـرنسـا "سادي كارنوت"، مُـهدِّدا بـقـطـع العلاقات العثمانية الفرنسية، الأمر الذي أدى إلى إلـغـاء المسرحية... لم يتوقف الأمر على فـرنـسـا فقط، حيث جرت بعدها محاولة لعرض مسرحية أخرى مُـسيـئـة لسيد الخلق ﷺ، إلا أن السلطان عبد الحميد استدعى السفير الأمـريـكـي، وكانت النتيجة أن تدخل الرئيس الأمـريـكـي "كـروفر كـليفلانـد" شخصيا ومـنـع عرض المسرحية... ثم جرت العادة على مـنـع عرض أي مـحتوى يـسـيء للإسلام ولسيدنا محمد ﷺ... يـوم كُـنَّـا رجـال... المصدر: كتاب السلطان عبد الحميد والرقص مع الذئاب، للمؤرخ مصطفى أرمغان، صفحة 135-136-137 #إلا_رسول_الله
قراءة المزيد

فعلاً في قمـة الروعـــة :

صورة
فعلاً في قمـة الروعـــة : يحكى أن شيخاً عالماً كان يمشي مع أحد تلاميذه بين الحقول  وأثناء سيرهما شاهدا حذاء قديما اعتقدا أنه لرجل فقير يعمل في أحد الحقول القريبـة والذي سينهي عمله بعد قليل ويأتي لأخذه . فقال التلميذ لشيخه : ما رأيك يا شيخنا لو نمازح هذا العامل ونقوم بإخفاء حذائه وعندما يأتي ليلبسه يجده مفقوداً فنرى كيف سيكون تصرفه ! فأجابه العالم الجليل : "يجب أن لا نسلي أنفسنا بأحزان الآخرين ولكن أنت يا بني غني ويمكن أن تجلب السعادة لنفسك ولذلك الفقير بأن تقوم بوضع قطع نقدية بداخل حذائه وتختبئ كي تشاهد مدى تأثير ذلك عليه" !! أعجب التلميذ بالاقتراح وقام بوضع قطع نقدية في حذاء ذلك العامل ثم اختبأ هو وشيخه خلف الشجيرات ؛ ليريا ردة فعل ذلك على العامل الفقير .. وبعد دقائق جاء عامل فقير رث الثياب بعد أن أنهى عمله في تلك المزرعة ليأخذ حذاءه ، وإذا به يتفاجأ عندما وضع رجله بداخل الحذاء بأن هنالك شيئا ما بداخله وعندما أخرج ذلك الشيء وجده (نقوداً) !! وقام بفعل الشيء نفسه في الحذاء الآخر ووجد نقوداً أيضاً !! نظر ملياً إلى النقود وكرر النظر ليتأكد من أنه لا يحلم .. بعدها نظر حوله بكل ال...
قراءة المزيد

📜1📜عقيدة أهل السنة والجماعة

📜1📜عقيدة أهل السنة والجماعة التعريف: أهل السنة والجماعة هم الفرقة الناجية والطائفة المنصورة الذين أخبر النبي صلى الله عنهم بأنهم يسيرون على طريقته وأصحابه الكرام دون انحراف ؛ فهم أهل الإسلام المتبعون للكتاب والسنة ، المجانبون لطرق أهل الضلال . كما قال صلى الله عليه وسلم : " إن بني إسرائيل افترقوا على إحدى وسبعين فرقة ، وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة ، كلها في النار إلا واحدة " فقيل له : ما الواحدة ؟ قال : " ما أنا عليه اليوم وأصحابي " . حديث حسن أخرجه الترمذي وغيره . وقد سموا " أهل السنة " لاستمساكهم واتباعهم لسنة النبي صلى الله عليه وسلم . وسموا بالجماعة ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم في إحدى روايات الحديث السابق : " هم الجماعة " . ولأنهم جماعة الإسلام الذي اجتمعوا على الحق ولم يتفرقوا في الدين، وتابعوا منهج أئمة الحق ولم يخرجوا عليه في أي أمر من أمور العقيدة . وهم أهل الأثر أو أهل الحديث أو الطائفة المنصورة أو الفرقة الناجية. أصول عقيدة أهل السنة والجماعة: • هي أصول الإسلام الذي هو عقيدة بلا فِرَق ولا طرق ولذلك فإن قواعد وأصول أهل السنة الجماعة...
قراءة المزيد